［10］参见柏拉图：《理想国》，第1卷，352D。（译文参看郭斌和张竹明的中译本，39页，北京，商务印书馆，1994。）
选译自［英］《心灵》,1912（21）。杨玉成译,陈亚军校。
《义务与利益》（1928）
在为开幕讲座选题时，我尝试着找一个题目，既无须涉及太多技术问题，让每个人都感兴趣，又能让哲学家们觉得有足够的争议性，值得作一番思考。我希望我所选的关于义务与利益的关系这一题目达到了这个目的。当然，这个话题已经是老掉牙了，然而如果再仔细想一想，就会发现它并不像乍一看时那般简单、明了。
如果对道德哲学文献略知一二，但又不甚深究，就很容易得出结论说，大部分此类文献都试图证明义务与利益之间有着必然联系，有的甚至试图将这种联系表现得似乎是不言自明的。这样的话尽管严格意义上说不是很准确，但显然道出了一些真情。人们也许会援例说，柏拉图在《理想国》中对正义的处理就明显的是这样一种努力，甚至亚里士多德在《伦理学》中也作了同样的尝试，只是他的尝试被掩饰、被削弱了。现代的例子不能不提巴特勒和哈钦森。还有康德，在他那儿我们至少可以指望找到这样的证明。格林（Green）也该加上。
当读到上面提到的种种努力时，我们自然会情不自禁地希望它们能成功，我们以此来表达我们的希望，即我们都愿意相信诚实是最好的原则。同时，我们又忍不住觉得这些努力有点不合适。所以，真正的问题不是这些努力能否成功，而是人们是否应该作此努力。我的目的是，考虑一下这些努力到底有何意义，特别是通过考察那些促成这些努力的想法来考虑一下它们的意义，从而解释我们对这些努力为何不满。为此，我想柏拉图、巴特勒和格林的观点可以作为代表，并且我建议集中考虑它们。