所以与其直接拒绝他们，倒不如利用韩晨推恩令当中的另外一个命令。
“上级神灵可以在下级神灵分封的领地当中传播信仰，只不过不允许引起冲突，可以在当地建立的神殿当中摆放不止一个神像，但是不允许用明文禁止的形式，禁止信徒去膜拜那些低等级神灵。”
既然已经没有办法阻止，那他们只好从这条命令上做文章了。
当一个神殿当中同时摆放高等级神像和低等级神像的时候，那么去礼拜高等级神像的人多，还是低等级神像的人多呢？
这是一个显而易见的事情。
于是上级神灵和下级神灵之间为了争夺信仰，再次爆发了冲突，只不过这次爆发的冲突并不是流血冲突而已。
在他们为了争夺民众的信仰，展开各种明争暗斗的时候，他们却忽略了一件事情。
那就是对于民众来说，到底谁是神灵已经不重要了。
如今对于大秦国的子民来说，虽然法律明文规定每个人都必须要信仰神灵，否则就要发配边疆，但是这里的信仰已经不再是过去那种全心全意的信仰了，而是有些像是香火神灵。
要说到达那种“反正不要钱多少信一点”的地步那还不至于，但是对于民众来说，神灵这个概念已经高于具体的神灵了。
现在民众与其说是贡献信仰，不如说是贡献香火。
与其说是把自己的一切奉献给神灵，不如说是感谢神灵为地区发展作出的贡献，这是基于感激和信任的香火。
