陈独秀撰文指出，要确立现代文明，就必须反对孔教、礼法、贞节、旧伦理。在现代文明社会中，女子独立、男女交往、寡妇再嫁、男女杂坐、叔嫂交谈、婆媳平等都是很正常的事情。孔教规定的那一套，如“妇人者伏于人者也”、“男女授受不亲”、“夫死不嫁”、“男女不同席不共食”、“嫂叔不通问”、“子甚宜其妻，父母不悦，出”等旧观念旧做法，今天已经不适用了。孔子生活在封建时代，他提倡的道德是封建时代的道德，垂示的礼教即生活状态是封建时代的礼教和生活状态，在封建时代就已弊病百出，“更何能行于数千年后之今日共和时代、国家时代乎？立国于今日民政民权发张之世界而惟注意于少数贵族之举动，云为人伦日用，可乎？不可”[8]。
李大钊认为封建的夫妇伦理说教，其实质是几个顺从贞节的名词，就使妻子的一方完全牺牲于丈夫，女子的一方完全牺牲于男子。妇女处于从属的地位，不仅失掉了自己的个性和人格，连做人的基本自由权也失去了。而“现代民主主义的精神，就是令凡在一个共同生活组织中的人，无论他是什么种族，什么属性，什么阶级，什么地域，都能在政治上、社会上、经济上、教育上得一个均等的机会去发展他们的个性，享有他们的权利”。妇女不仅在生活各方面应该与男人平等，而且应积极参政议政，“因为妇人与男子虽然属性不同，而在社会上也同男子一样有他们的地位，在生活上有他们的要求，在法律上有他们的权利，他们岂能久甘在男子的脚下受践踏呢？”[9]